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典韦、郭嘉的传说

引言:治世之能臣,乱世之奸雄,才干如曹操者,在创业先期亦有一段艰难的岁月。这段时期,曹公得有一武一文两大能人相助,屡次救危难于险情,渐渐拓开局面,完成北方的统一。此二人正是典韦与郭嘉,又是三国时期两颗璀璨明星。

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三国时期可以说和封神之战很相似,基本是众将星下凡,可谓是众神乱战。可是有人知道谁是三国时期真正的战神呢?很多人首推吕布,其次便是关二爷,其实不然,真正的战神乃是曹操手下典韦。很多人典韦战神的身份还是很怀疑,且听慢慢道来。

典韦、郭嘉的传说

典韦这人自小膂力惊人,其实是因为他乃是上古战神刑天(混注:炎帝麾下猛将)转世。很多人认为关羽才是战神,其实不然,自古到如今,关羽只被封为武圣,从来没人说关二爷为战神(混注:这来如何比较。。)。

典韦这个人出现在三国战场上的时间很早,但是活的时间很短,其实是有原因的。因为典韦乃是上古恶神刑天转世,所以元始天尊(混注:道教三清之一,阐教教祖)故意将典韦投胎于蛮荒之地,不让其加入三国战局,免得祸害人间。但是曹操当时在濮阳被吕布打得落花流水,当时逃到濮阳的山林间,于是战神刑天终于被觉醒了。

当时的情景是这样的,典韦当时正在驱虎过涧,也就是典韦大神正在赶着老虎玩呢,虎乃百兽之王,特别是在山林之中基本无人敢与之为敌。当时曹操看到此情景,相当震撼(可以想想一个在追着老虎的人),当时曹操心中有了收买之心,而当时曹操随行的有一人告诉他典韦的身份后,曹操更加坚定自己的信念。

告诉曹操典韦身份的人名叫杨修,这人上辈子是西汉有名的东方朔。杨修和东方朔一样知古今,但是为人放荡、随意、不羁。曹操和汉武帝不同,一个青蛟,一个真龙,容人的气度不同,所以杨修后来被曹操所杀(混注:老板的心思不要猜,猜中了不要炫,笑),此为后话。

当时杨修对曹操说了,这人乃上古恶神刑天转世,被元始天尊困于此,如果今日大王能得此人必能克吕布,当今能克吕布者,唯有此人耳。但是今日大王若带他出此,此人不能活长久,此乃命,全凭大王做主。当时处于三国早期,曹操手下并没有可用的强将,没关羽张飞,没吕布,所以曹操想都没想,叫住了典韦。

典韦的命是什么,就是不能搅入三国混战。为什么,因为当时元始天尊知道恶神刑天转世,就将典韦困于陈留乡间,并且派了天界南天门守卫守在濮阳,此人名叫李永,乃是濮阳富春长(混注:即东汉扬州吴郡富春县县长),乃是当地一霸。本来两人相安无事,后来李永惹了典韦的一个好朋友,名叫刘氏。那刘氏本乃一无名之辈耳,但是典韦随着年龄的增长,战神的戾气也变重,典韦总是感觉有什么限制自己,刘氏只是一个导火线,而典韦早有杀人之心了。

当时刘氏和李永只是个人的恩怨,但是典韦作为刘氏的好友,所表现的愤怒远远大于刘氏。李永在当地乃一霸,手下卫兵有不少,那天典韦假扮路人甲乙丙,混在李永家门口。当时他扮成一个卖酒的,等着李永出来,典韦便怀匕首向前截杀李永,并杀李永妻,再慢慢走出来,取出车上刀戟,步行离去(混注:拿着武器,还要干架,笑)。

由于李永的居所邻近市里,此事发生后全市震惊,从后而追者虽有数百,但却无人敢近。典韦行了四五里,遇上李永伴众,双方转战不久,典韦脱身而去。典韦一身独对近百人,豪发无损,真可谓战神(混注:这也不好比较,赵云也千军万马中枪挑50+上将,击杀、击伤、照面总计,小兵更是不计其数,真不好说)。

李永作为一个南天门守卫怎么能守得住恶神的刑天。后来元始天尊知晓了这件事,知道困典韦不了,因为神是不能干预人间人的生死,所以只能在典韦身上下了偈语,只要典韦加入三国混战,必会重新上演刑天的覆辙。而此时的典韦只有上天赋予的膂力,因为当年刑天败于黄帝,所以没有神仙的慧根,在山野之间混迹,直到曹阿瞒把他带到了三国战局之中。

曹操听到杨修的话后,更加欣赏典韦,当即招其到麾下,并称他为“古之恶来”,这也是后来典韦的外号,说的就是典韦的来历,上古恶神(混注:恶来是商周之时,商纣王手下猛将,勇武闻名,不应是指“上古恶神到来”,笑),典韦当时对曹操的印象也是不错。

曹操将典韦招到麾下后,后来在濮阳之战,曹操前往夜袭西寨,翌日清晨破之。曹军尚未及时回还,而吕布救兵已至,双方三面会战。当时吕布亲身搏战,人挡杀人,佛挡杀佛,曹操被困,后来曹操招募了几十人的敢死队,其中就包括了典韦,敢死队所有人都身披重甲,带盾牌,只有典韦一人赤裸上身,毫不怕死。

典韦突进挡敌,贼军弓弩乱发,矢箭如雨,典韦尽然无视,向随从说:“贼军来到十步之内,便告诉我。”不久随从说:“十步了。”典韦又说:“五步之内再告诉我。”随从畏惧,立即便说:“贼军来到了!”典韦手持十余支小戟,大呼而起,以戟掷敌,所投者无不应手而倒。

典韦带领大部队突破了包围,后来便遇上了三国第一武将吕布,这是真正的一对一单挑,典韦战吕布,正如杨修所说的一样,哪怕吕布有三龙护身,终究还是打不过战神刑天转世的典韦,吕布败退(混注:貌似《三国演义》中也没有明确说明二人有交锋)。这是吕布唯一单挑输给的男人,当然刘关张三打一不算啊,可以看出典韦的战斗力有多强。

话说典韦后来打败了吕布,带着曹操突围后,其实也注定了他的性命的短暂。当时曹操见典韦如此勇猛,便封典韦为校尉,而且三国之中无一败绩的也就典韦一人,但是他还是逃不出元始天尊的偈语。

后来曹操带着典韦攻打荆州,张绣投降了,张绣此人乃是白虎七宿中的奎木狼,其人并无争夺天下之意,所以投降于曹操。张绣此人善于陆军奔袭,手下骑兵也是相当凶悍,和他奎木狼的名号相符。典韦当时做的是曹操御前侍卫,站在曹操身边。当时张绣投降时看到典韦,竟然吓得不敢正视典韦。后来曹操这人不厚道竟然把张绣舅妈给搞了,张绣心里不爽,想要反水。他手下谋士贾诩劝他说,想要反曹操容易,就是惹不起典韦,张绣想着也是,他也看出来典韦不简单。

但是曹操后来知道张绣有反心,准备先发制人,张绣知道后立马反水,接受贾诩建议,突然造反,奇袭曹操之营,曹操被杀得措手不及,出战不利,轻骑遁去。而典韦当时被张绣部下胡车儿灌醉,乘隙偷走其双铁戟,后来这场战斗里典韦还是应验了元始天尊的偈语。

据三国志记载,当时典韦一手持斧钺,一手持盾,独立在营门口,韦战于门中,贼不得入。可以看到典韦此时和刑天是一样的,刑天手舞干戚,干古代指的是盾,戚指的是斧子,典韦阴差阳错地被偷掉了双铁戟,拿着这副装备,他当时挡在门口,韦被数十创,短兵接战,贼前搏之。韦双挟两贼击杀之,馀贼不敢前。韦复前突贼,杀数人,创重发,瞋目大骂而死。贼乃敢前,取其头。

刑天是被黄帝斩下头颅而死,典韦也是被砍下头颅,典韦被砍下头后,将士才敢进营门啊,可见典韦的牛逼。但是典韦终究还是没有逃出偈语,刑天为炎帝战死,典韦为曹操战死,可惜啊,三国第一战神就像流星一样划过历史的天空。

再来说说郭嘉,如果郭嘉说自己是三国第二谋士,估计诸葛亮也不敢说第一位。毛泽东最为叹服的也是郭嘉,称他为鬼神之机,观人如镜。可惜的是郭嘉英年早逝,没能和诸葛亮进行一次交锋,不然我们就能看到天下第一谋士的好戏了。

典韦、郭嘉的传说

当年诸葛亮、徐庶、庞统三人为何出山不是很早呢,作为三个身负神机的人,为何不约而同在曹操进攻赤壁的前后出现呢,其实当年水镜曾经告诫其三人,“奉孝锋芒太盛,他死后,你们才能出山”,三人问为何,水镜只说,说不得说不得。

这三人中庞统心气最盛(混注:凤凰精血),其次便是诸葛亮(混注:姜尚转世),而徐庶心性淡定(混注:凡人修真),不争这天下第一的称号。当时论算卦,乃是诸葛亮最为擅长,作为姜子牙转世,推衍前世后事不成问题,于是庞统便让诸葛亮为郭嘉算了一卦,算算此人乃是何方神圣。诸葛亮掐指一算,乾坎之卦,乃是天水之象,天水为镜(混注:天水讼卦,天上水下,天水隔绝,流向相背,事理乖舛,谋事须慎之又慎)。诸葛亮竟然半天无法算出郭嘉乃何人,也知道天机不可泄露,知道郭嘉也是高人,道行肯定比自己高,所以也就乖乖听水镜的话,在卧龙岗乖乖等了好久,直到赤壁之战前后,卧龙凤雏,才出师。从此诸葛亮神机妙算,无人能挡,倒也风光,此为后话。

其实郭嘉何人,水镜知道。郭嘉乃是西王母宫中神器昆仑镜所化,水天之象,乃是镜(混注:想说一句MMP,前面天水之象,这里水天之象,不是一卦好么。水天需卦,云在天上,待时降雨,须等待时机),诸葛亮算了半天,只能看到自身,所以也就放弃了。

郭嘉此人,家乡何处无人知道,曹操后来也不知道,他的出场也是莫名其妙地出现在袁绍的谋士里。而且郭嘉最后死在讨伐乌丸的路上,曹操并没有将他葬在家乡,而是葬在柳城。郭嘉作为曹操最为宠幸的谋士,最后竟然没有葬在故乡,荣归故里,其实不能怪曹操,主要是曹操也不知道郭嘉生于何地。

不知道大家知道昆仑镜的神机吗,此乃上古混沌十大神器东皇钟、轩辕剑、盘古斧、炼妖壶、昊天塔、伏羲琴、神农鼎、崆峒印、昆仑镜、女娲石之一(混注:十大神器无疑,是否混沌神器有待商榷;经典游戏《轩辕剑》系列亦采用这一世界观),可以说比很多神仙的道行还要深。而昆仑镜的厉害就在于能穿越时空,观察人心(混注:想想《天之痕》里的宇文拓,穿梭时空看到了神州九天结界裂开后的惨祸,所以不惜背负骂名也要封印天之痕,我说的游戏,别提什么“大地皇者”;再想想很有可能是宇文拓后人的赛特,他的终极绝招“天狼巽闪”,也有穿梭时空的感觉),而诸葛亮不过只能召唤六丁六甲,论到通晓古今,还是不能和郭嘉比。当年郭嘉来到袁绍的营地,只呆了33天,便离开袁绍,回家种田了。当时的情况,袁绍绝对是群雄中最强的,那时候曹操、刘备什么的对袁绍来说就是屁啊,但是郭嘉来了33天,他便知袁绍不成大气候,果断拍拍屁股走人,回家种田了。

就这样,郭嘉一直赋闲了6年。公元196年,曹操颇为器重的一位谋士戏志才去世。伤心之余,曹操写信给荀彧,让他给推荐一位可以接替戏志才的谋士。于是,荀彧就将好友郭嘉推荐给了曹操。曹操大喜,十里相迎将郭嘉接入自己的营帐,共论天下大事。这次会面的重要性绝不亚于后来的“隆中对”。而这次以后,曹操得到了神器郭嘉以后,才开始了速度崛起。

郭嘉牛逼就牛逼在他能知道人心,昆仑镜照人心,就算诸葛亮心中所想,郭嘉也全知道,所以水镜才不让三个弟子出山,因为郭嘉实在太恐怖,诸葛亮估计也得完败。当年曹操打官渡之战时,军中得到消息说,江东孙策派兵来打,曹操慌了。要知道曹操当年打官渡是把全部家当押上啊,孙策骁勇善战的名声当时正在中原大地上当当作响,这位将门虎子艺高胆大,完全继承了其父孙坚的好斗气质。但是郭嘉当时说了一句话,绝对匪夷所思,“明公曹操根本没必要抽出兵力去保卫许都,因为孙策来不了。”

说句实话,打仗这东西不是玩啊,输了就是人命的问题,郭嘉一句话差点没让曹操郁闷死,郭嘉继续说道,“孙策必死于刺客之手”(混注:《三国志》郭嘉评孙策,“策轻而无备,虽有百万之众,无异于独行中原也。若刺客伏起,一人之敌耳。以吾观之,必死于匹夫之手。”),曹操那个汗颜啊,但是没办法,所有兵力全在官渡前线,也无力抵挡孙策了,看来许昌不能保住了。但是昆仑镜就是昆仑镜,曹操见证了奇迹,后来孙策果然因三名刺客为主人报仇,中毒箭而亡(混注:刺客乃许贡门客,也有传说和于吉有关)。曹操当时只说了一句,“奉孝真乃神人”,而郭嘉只说了一句“唯善知人心耳”,这绝对不是笔者胡掰,史书上有记载,你说这是巧合?那好郭嘉还会用他恐怖的能力去证明给你看,谁才是三国最牛的谋士。

当年曹操攻打吕布,久攻不下,而且曹操军营开始传播瘟疫,所有人都准备打道回府。郭嘉说“明公再等一个月,一个月内,吕布必亡”,果然没到一个月,吕布营下将士反水,绑了吕布,吕布亡。当年刘备归顺曹操,郭嘉一眼就看出刘备身上的龙气,当时基本所有将领都主张杀了刘备,郭嘉说了一句话“刘备不能杀,但是也不能放”。郭嘉一看刘备乃是真龙附体,不能杀,一是屠龙逆天,龙气乃人心所向,杀刘备,曹操就失去人心,就不能一统天下,所以只能困住他。但是真龙天子啊,也许就是命中注定,曹操在郭嘉在世时,所有话都听郭嘉的,而这次却阴差阳错地放了刘备,而郭嘉因为困龙的行为,反而折损不少灵气,后来英年早逝也有这个影响。当时刘备放走后,曹操正在打官渡之战,战事紧急,郭嘉说,袁绍小子,不值得害怕,刘备有天子的相貌,必须追。但是当时情况曹操不能分兵,郭嘉说了句可以,后来果然打败刘备,并且生擒关二爷了,关羽当时整个魏营就拜了汉献帝和郭嘉两人,连曹操他也只是微微施礼。

郭嘉有很多不拘常理的行为,野史也说过,无论行军条件如何艰苦,郭嘉都睡锦被,郭嘉乃昆仑镜化身,必须以锦帛护身。而且当年曹操有个手下,检察官名叫陈群,有一次经过郭嘉的营房,发现里面居然有珠光宝气溢出,后来便向曹操参了一本,说郭嘉贪图富贵,曹操一面表扬陈群检举有功,一面却对郭嘉不闻不问,这在《三国演义》里也有描述。

关于后来郭嘉不出兵刃就杀了袁绍两子(混注:离间二袁),大家都知道,曹操攻打乌丸(混注:又名乌桓),曹操怕在荆州的刘备会乘机偷袭,郭嘉说“大王放心,刘备不会来了,因为刘表会拦住刘备的”,全营哗然,后来,果然刘表死了,刘表的妻子暗算刘备,刘备的出兵计划被打断,郭嘉的预言又实现了。

然而郭嘉毕竟是器,器和神的差距就是,灵气有限,用完了也就没了。水镜当年也算准了郭嘉活不久,因为他替曹操出谋划策,很多靠他窥探人心所得,每探一次人心,必损一点灵气,而且当年想要困住真龙刘备,助东海蛟龙曹操,已经违背天理,更是损耗了大量灵气,若是当年跟随了刘备,也许他也不会这么早死了。但是神器一生只跟一主,也算曹操福大命大,曹操因为郭嘉随身,久而久之,也有了一点真龙之气(混注:蛟龙化龙),所以才能成为三国中实力最强的国家。而郭嘉最后因为灵气耗尽,吐血而亡,最后葬在柳城,郭嘉死后都给力,还料到了后事(混注:遗计定辽东)。

我们现在来仔细比较一下,诸葛亮和郭嘉到底谁更牛逼吧。郭嘉一生谋断无一落空,诸葛亮其实也差不多,但是郭嘉基本上算准了敌人的下一步,诸葛亮最出彩的便是空城计,而郭嘉基本招招可以媲美空城计了。郭嘉在曹操集团中的重要地位是无人可以替代的,甚至可以将曹操的戎马生涯按郭嘉之死分为前后两部分。生前郭嘉帮助曹操统一了北方,在曹操先后剿灭吕布、袁绍及其余部的战斗中,郭嘉居功至伟。郭嘉死后,曹操除在西北与马腾、韩遂等草寇型军阀的战争中取得一些战绩外,基本上处于停滞不前的境地。可以这么说,曹操能打下江山,基本全是靠的郭嘉。

诸葛亮打的最好的估计就是赤壁战役,说句实话,诸葛亮真心不是一个人在战斗,取西川靠了张松,估计个人战斗打的漂亮的也就七擒孟获,就真正的史书来讲,郭嘉才是真正的军神(混注:一千个读者有一千个哈姆雷特)。

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